OPINIÃO: Eid al-Fitr e Homo Theos

Damos as boas-vindas ao Eid al-Fitr 1427 H em 2025. Os muçulmanos jejuam durante um mês inteiro do Ramadã. Nas tradições das nações, o mês do Ramadã é sempre recebido com diversas atividades como forma de alegria cultural. Desde a preparação de refeições especiais, equipamentos de adoração especiais ou mesmo novos, eventos especiais como reuniões, envio de comida uns aos outros e quebra de jejum com a comunidade quando soa o chamado para a oração. Mesmo em países com cultura cristã ocidental onde existem comunidades muçulmanas, imigrantes, estudantes e talvez turistas geralmente reúnem-se num local como uma praça ou ponto de encontro para partilhar uma refeição e quebrar o jejum. O evento foi tranquilo e não recebeu resistência dos moradores locais. Claro que isso é muito emocionante.
Para os muçulmanos, o mês do Ramadã, um dos quatro shahrul hurum (meses nobres), é muito especial. O mês onde as boas ações se multiplicam em recompensa, a fome durante o dia torna-se especial e a noite torna-se gloriosa por causa da adoração e da contemplação. Até o cheiro da boca de uma pessoa em jejum é como a fragrância do almíscar do céu. Esta é uma metáfora de que o Ramadã é especial. Quando chega o Ramadã, a espiritualidade humana se torna mais elevada e o mundanismo se torna mais baixo. Desta forma, o jejum alcançará o seu objetivo, nomeadamente a piedade humana (Qs: Al-Baqarah: 183). É claro que a característica de um ser humano piedoso não se reflete apenas nos rituais de adoração, mas também aparecerá na vida real da sociedade. A palavra Taqwa não é um comportamento que paira no céu, mas deve ser fundamentado na Terra.
Yuval Noah Harari em seu livro “Homo Deos: Uma Breve História do Amanhã”, ao observar o desenvolvimento cada vez mais rápido da tecnologia da informação, Yuval descreve que no século 21, os humanos não ficarão satisfeitos em serem pessoas comuns. Ao dominar tecnologias baseadas em dados, como a biotecnologia, a engenharia genética e a inteligência artificial, os humanos tentarão derrotar a morte, criar felicidade eterna e aumentar as capacidades. Ao combinar a tecnologia, imagina-se que os humanos tenham habilidades como os deuses da mitologia grega, que têm poderes além dos humanos comuns. Yuval o chama de “Homo Deus”, que significa “deus humano”, mas não no sentido de um deus mágico, mais no sentido de “humano real” que com a tecnologia parece ter poderes divinos. Algo que está claramente começando a se tornar visível hoje. A questão básica é se ser “Homo Deus” é realmente o que os humanos precisam?
Também estamos a desfrutar do Ramadão este ano com profunda preocupação pelo facto de o ataque dos Estados Unidos e de Israel ao país do Irão ter tocado as nossas emoções. Edifícios foram destruídos e milhares de pessoas morreram por causa disso e, claro, há crianças que darão continuidade à geração humana. Esta guerra é uma guerra que utiliza a tecnologia mais avançada disponível na Terra. Uma guerra onde os humanos não precisam se enfrentar. Com a tecnologia em mãos, toneladas de mísseis impulsionados por tecnologia avançada são lançados e controlados com apenas um botão. E eles destruíram um ao outro. Aterrorizante!
Ver essa guerra na tela me faz lembrar do “Homo deus” de Yuval, conforme escrito acima. Humanos com tecnologia lutam como deuses lutando com seus poderes sobrenaturais sem ter que se encontrar cara a cara. Com armas eles destroem uns aos outros. Uma guerra que destrói a santidade do mês do Ramadão e os nossos valores humanos. Não é algo mágico, mas real.
Se o jejum do Ramadã for realizado durante um mês inteiro, será mais ou menos capaz de mudar o comportamento de uma pessoa. Referindo-se à pesquisa de Maxwell Maltz em Psico-Cibernética (1960), que concluiu que para obter uma nova mentalidade as pessoas precisam de 21 dias fazendo e sentindo a mesma coisa. Embora esta pesquisa tenha sido posteriormente desmentida por outras pesquisas que afirmaram que as pessoas precisam de 66 dias em média para aceitar novos hábitos. O jejum é realizado por 29/30 dias com atividades positivas tanto no mundo quanto na vida após a morte. Estamos optimistas de que, como 30 dias são certamente mais longos do que os 21 dias de Maxwell, o jejum será capaz de atingir o seu objectivo, nomeadamente o nascimento de um ser humano temente a Deus. A medida de piedade também foi informada pelo Al-Qur’an na carta Ali Imron 133-135. Uma pessoa piedosa terá como personagem principal, ou seja, ser generosa (compartilhar infaq/shodaqoh), não se irritar facilmente e perdoar. Este é o personagem principal da misericórdia (rahmah) possuída por Deus.
Personagens que irão unir, prosperar e reconciliar socialmente. Após um mês de jejum, os humanos serão capazes de expressar a natureza misericordiosa de Deus.
No século XXI, talvez o que precisamos não seja de deuses humanos “homo deus” que aparentemente ainda estão em guerra e matando-se uns aos outros para resolver problemas. O que precisamos é de “homo theos”, ou seja, de seres humanos que sejam capazes de expressar as principais características de Deus, nomeadamente o amor.
O jejum do Ramadã proporcionou um caminho para nos tornarmos ‘homo theos”. E o jejum é conhecido na história da civilização humana em todos os lugares e em qualquer crença e religião,

Feliz Eid al-Fitr.

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