O ‘feminismo falsificado’ está a distrair o mundo da verdadeira luta pela igualdade
‘Você não pode simplesmente confiar se alguém diz que é um feminista ou não, mais.
Estas foram as palavras de Hilary, de 53 anos, uma das fundadoras do coletivo feminista Not In Our Name (NION).
Como 88.000 outras mulheres que assinaram uma carta on-line, Hillary ficou extremamente preocupada com a compreensão das pessoas sobre o que feminismo na verdade é.
‘É muito difícil porque você não sabe com quem está falando agora [when someone says they’re a feminist]mas você descobre muito rapidamente se entrar em uma conversa sobre atitudes em relação à comunidade trans – então é sua opção bater um papo ou ir embora”, acrescenta ela.
NION é um grupo diversificado de mulheres focadas em rejeitando a narrativa de que as pessoas trans são uma ameaçaparticularmente ao feminismo e à segurança das mulheres cisgênero.
«O feminismo sempre foi uma luta», diz Hilary, «por isso compreendo porque é que as pessoas se sentem briguentas, mas fico nervosa quando fazemos isso contra grupos inteiros.
‘Há quem acredite que as mulheres trans não são mulheres e não fazem parte desta luta, mas gostaria que não exprimissem as suas opiniões de uma forma tão agressiva, pois isso está a distrair-se das verdadeiras causas dos danos contra todas as mulheres e raparigas.’
Para a professora Kathryn Higgins, professora de política digital global com interesse em gênero na Goldsmiths University, esta utilização de mulheres trans como bodes expiatórios é apenas uma das muitas formas de “feminismo falsificado”.
«Tenho estudantes que hesitam em identificar-se como feministas porque viram a palavra ser usada para justificar formas de violência na sociedade às quais se opõem fortemente, sejam conflitos estrangeiros, motins raciais ou políticas anti-trans», explica ela.
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A multidão ‘crítica de gênero’
Nos últimos anos, temos visto o aumento de mulheres que se autoproclamam feministas, mas não reconhecem as mulheres trans como mulheres. Alguns chamam este grupo de “críticos de género”, outros rotulam-nos de TERFS, que significa feministas radicais trans-excludentes.
‘O feminismo deve incluir inequivocamente mulheres trans’, diz o professor Higgins Metrô. ‘Se você faz parte de um grupo de lobby que passa o tempo todo se preocupando se as mulheres trans conseguem ter acesso ao banheiro, ou se uma mulher trans que está sendo abusada por seu parceiro deveria ter acesso ao mesmo abrigo para violência doméstica como você, você não está pensando nas principais ameaças à vida das mulheres.’
O acesso aos serviços de violência doméstica não é limitado porque as mulheres trans ocupam todo o espaço, são um grupo minoritário muito pequeno (0,1% da população do Reino Unido, de acordo com o estudo mais recente). governo censo).
É limitado porque uma em cada quatro mulheres sofre violência doméstica durante a vida e a polícia recebe um pedido de ajuda relacionado com o abuso a cada 30 segundos, de acordo com a Refuge.
“É esta política de soma zero que coloca as mulheres trans contra outros tipos de mulheres, e não é uma política que investe na melhoria da vida das mulheres, é uma política que investe na exclusão das mulheres trans da vida pública, o que não é um objectivo feminista”, acrescenta o professor Higgins.
Hillary explica para ela que o feminismo não deveria excluir as mulheres trans, dizendo: ‘Eu veria isso como o que… quais lutas as mulheres enfrentam, mas também quais lutas as mulheres negras enfrentam versus mulheres de classe média versus mulheres trans.’
A escolha da Tradwife
Nos últimos cinco anos, pesquisas por ‘tradutor‘ (uma mulher casada que adota, promove e muitas vezes exibe em mídia social um estilo de vida enraizado nos papéis de género da década de 1950) aumentaram mais de 250%, de acordo com Google Tendências.
‘Tradwives’ notáveis incluem Nara Smith, que tem 12,4 milhões de seguidores no TikTok, e Ballerina Farm, que tem 10,5 milhões de seguidores.
Mas enquanto as pessoas nos comentários dizem que “feminismo é uma questão de escolha” e que escolher servir o seu marido em casa é “feminista porque você fez a escolha de fazê-lo”, o professor Higgins diz que o Feminismo de Escolha é equivocado.
“Não é feminismo porque mesmo que o escolhamos, ainda estamos a defender e a reforçar um sistema que limita as escolhas das mulheres”, explica ela.
‘A ideia que o feminismo tem a ver com a escolha individual é um produto do feminismo dos anos 2010 e a ideia de que você pode escolher qualquer coisa, mas isso não aborda o fato de que vivemos nossas vidas em um campo de escolhas restritas.’
Por exemplo, você não “escolhe” ser uma tradwife quando cuidar dos filhos custa um média de £ 7.000 por ano para uma creche de meio período no Reino Unido, tornando o trabalho doméstico uma decisão financeiramente mais sábia.
Mas há também uma ironia perigosa no movimento das mulheres traficantes. “As esposas mais populares do TikTok são os chefes de família de suas famílias porque ganham dinheiro como influenciadores”, diz o professor Higgins.
«É uma mensagem sobre a subserviência financeira e económica que não está a ser cumprida por parte das mulheres que a defendem.
‘É um padrão para elas e outro padrão para outras mulheres.’
Felizmente, essas esposas do TikTok teriam os fundos necessários para abandonar o relacionamento se isso fosse necessário, mas as mulheres que optaram por esse estilo de vida depois de ver esses vídeos e não geram renda não ficam com o mesmo luxo.
É alarmante quando a Surviving Economic Abuse estima que uma em cada sete mulheres no Reino Unido sofreu abuso económico por parte de um parceiro actual ou anterior.
E o professor Higgins teoriza que isto marca um fracasso da retórica social do início dos anos 2000, que prometia às mulheres que uma carreira de alto nível lhes daria a libertação.
“O que temos agora são muitas mulheres que se sentem extremamente insatisfeitas com as suas vidas profissionais, que se sentem exploradas pelos seus empregadores e isso não é por causa do feminismo, é por causa da degradação dos direitos dos trabalhadores, da estagnação salarial e do trabalho doméstico ainda caindo desproporcionalmente sobre as mulheres‘, ela explica.
“Em vez de isto ser uma reclamação sobre o economia e capitalismo, torna-se uma reclamação contra o feminismo. Em vez de exigir cuidados infantis acessíveis, a solução é retroceder e tornar-se economicamente dependente de um cônjuge do sexo masculino para escapar às explorações no local de trabalho.’
Feminismo cínico
É claro que também precisamos de feministas masculinos e, apesar das notícias quase um terço dos homens da Geração Z Se pensarmos que as mulheres devem submeter-se aos seus maridos, parece que ainda podemos contar com a maioria dos homens para defender a igualdade de direitos de género.
Na verdade, 75% dos homens com idades entre os 18 e os 29 anos acreditam que homens e mulheres devem ser iguais em todos os aspectos, com a percentagem a aumentar largamente entre os homens mais velhos, de acordo com o YouGov.
Mas a professora Higgins discorda de um aumento recente do que ela chama de “feminismo cínico”, em grande parte perpetrado por homens, no qual ela diz que o feminismo foi usado como arma para justificar movimentos reacionários que não estão comprometidos com a igualdade de género.
Por exemplo, em 2024, quando os tumultos se espalharam por todo o país em resposta ao assassinato de três meninas numa aula de dança com tema de Taylor Swift em Southport, em 29 de julho, manifestantes de extrema direita alegaram eles apoiavam a segurança de mulheres e meninas.
No entanto, 41% dos detidos nestes tumultos já tinham sido denunciados à polícia por violência doméstica, de acordo com um FOI. Isto equivale a 899 pessoas presas denunciadas por crimes associados à violência entre parceiros íntimos.
Para os detidos por uma força policial, este número chegava a 68% e, em geral, o Guardian descobriu que os crimes incluíam lesões corporais reais, lesões corporais graves, perseguição, violação de ordens de restrição e não abuso sexual, controlo de comportamento coercivo e danos criminais.
“Há uma arma cínica do cuidado com os direitos das mulheres e com a segurança das mulheres dentro de movimentos que são reacionários e de extrema direita, o que faz com que o feminismo pareça não estar comprometido com políticas anti-opressão”, diz o professor Higgins.
‘É por isso que vimos algumas pessoas se afastarem do feminismo, porque o viram ser usado como arma e ligado a movimentos aos quais de outra forma se oporiam.’
Na verdade, quando questionados se se identificavam como feministas, 45% dos britânicos disseram que não, mas quando lhes disseram que o feminismo era definido como igualdade, 65% disseram que se identificavam como feministas.
Familiarizando-nos novamente com o feminismo que precisamos
Em última análise, a académica acredita que o feminismo precisa de ser pensado como “a libertação do todos pessoas’. Ninguém está sugerindo que agora é ruim ser feminista, mas é vital questionar como e por que o termo está sendo usado.
Ela espera que isso seja pensado não como uma estética ou apenas como algo que vemos como parte da nossa identidade, mas como um projeto político.
“Precisamos de nos reconectar com uma versão do feminismo que pode ser desconfortável e desafiadora porque os problemas que enfrentamos exigem uma acção feminista”, diz a professora Higgins.
‘Eles são o mandato do feminismo e enfrentá-los será difícil, difícil e desmoralizante, como a difusão duradoura do violência sexual e abuso, baixas taxas de acusação, ameaças à liberdade reprodutiva que são propagadas pelo direito. Temos alguns dos custos de cuidados infantis mais caros do mundo.’
Onde erramos, acrescenta ela, é ver o feminismo como uma escolha e depois escolher viver dentro do sistema actual, em vez de construir solidariedade entre nós para mudar o sistema.
“O feminismo não deveria fazer você se sentir bem o tempo todo, é uma luta”, diz ela. «Trata-se de fazer o trabalho colectivo para criar um mundo radicalmente diferente daquele que temos agora, que seja menos marcado pela desigualdade, pela opressão e pela exploração.»
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