JOGJA—O membro da Comissão A DPRD DIY, Akhid Nuryati, acredita que uma cultura de cooperação mútua pode ser a chave para a independência economia sociedade em meio às pressões fiscais que o país enfrenta atualmente. Segundo ele, os valores de união que foram transmitidos de geração em geração continuam relevantes para responder aos diversos desafios económicos e de desenvolvimento da atualidade.
Esta opinião foi transmitida por Akhid Nuryati no Podcast DIY DPRD intitulado Revivendo o Espírito de Independência Económica através da Cultura de Queda nas Montanhas, que foi realizado na sexta-feira (13/3/2026). No fórum, destacou a importância de reavivar a cultura da cooperação mútua como solução para enfrentar as limitações fiscais do governo.
“Especialmente no meio das actuais condições financeiras do estado, hoje estamos preparados para um défice. Como nos foi dado um legado de cooperação mútua dos nossos antepassados anteriores, então implementámo-lo na nossa vida real e quotidiana”, disse ele.
Segundo Akhid Nuryati, o espírito de cooperação mútua permite à comunidade continuar a executar vários programas de desenvolvimento, embora a capacidade fiscal do governo seja limitada. Esta condição também se faz sentir ao nível da aldeia, que actualmente enfrenta várias limitações orçamentais.
Ele deu o exemplo de uma série de regiões em DIY que ainda estão a implementar programas de desenvolvimento baseados na participação comunitária através de uma cultura de cooperação mútua. Na cidade de Jogja, por exemplo, o Presidente da Câmara de Jogja, Hasto Wardoyo, iniciou vários programas que envolvem o envolvimento directo da comunidade.
“Está provado por Mas Jos que isto é também uma implementação de cooperação mútua. Então, Sr. Hasto, hoje ainda existe um programa de renovação de casas na cidade, gerindo os resíduos através da triagem, depois trazendo trabalhadores para recolher os resíduos, que é uma forma de implementação da cooperação mútua”, disse ele.
Além da cidade de Jogja, uma abordagem de desenvolvimento baseada na cooperação mútua também é implementada na regência de Gunungkidul através de vários programas que envolvem a participação da comunidade.
“Mbak Endah Subekti em Gunungkidul também implementa programas culturais de cooperação mútua, tanto reformas de casas quanto programas de mão-de-obra intensiva relacionados à infraestrutura rodoviária”, disse ele.
Explicou que os programas de mão-de-obra intensiva baseados na auto-ajuda comunitária são capazes de produzir o desenvolvimento de infra-estruturas a custos relativamente limitados.
“Está provado que o programa de mão-de-obra intensiva com um orçamento de apenas 100 milhões pode construir infra-estruturas rodoviárias fundidas em blocos de vários metros que sejam auto-suficientes pela comunidade e trabalhem em conjunto”, disse ele.
Na sua implementação, a comunidade não só trabalha para ganhar salários, mas também contribui em forma de mão-de-obra e materiais para que a qualidade do desenvolvimento possa superar o plano inicial.
No entanto, Akhid Nuryati avalia que a abordagem de desenvolvimento baseada na cooperação mútua ainda enfrenta desafios em termos de governação e regulamentos que se aplicam no sistema governamental.
“O nível de dificuldade aqui é que coisas como esta não são aceites pelos auditores, mas a governação governamental deve ver como o programa não se limita apenas à produção, mas também aos benefícios e impactos”, disse ele.
Cooperação Mútua como Capital Socioeconómico
Entretanto, o docente do Programa de Estudos de Economia da Universidade Muhammadiyah de Yogyakarta (UMY), Ahmad Ma’ruf, avaliou que a cultura da cooperação mútua é um capital social muito importante no fortalecimento da independência económica da sociedade.
“Sabemos que a cooperação mútua é capital social. O capital social que cresce na Indonésia na cultura oriental é na verdade o mais forte porque os humanos têm inerentemente uma tendência para trabalhar em conjunto”, disse ele.
Acrescentou que o valor da cooperação mútua precisa de continuar a ser mantido para que não seja corroído por vários interesses que podem enfraquecer a solidariedade social comunitária.
“Às vezes a cooperação mútua também é manipuladora ou marginalizada por certos interesses. Devemos estar conscientes de que este é um capital social que deve ser mantido e desenvolvido continuamente”, disse ele.
De acordo com Ahmad Ma’ruf, a independência económica começa basicamente com a atitude mental da comunidade para ajudar uns aos outros e utilizar o seu potencial de forma óptima.
“Portanto, existe um modelo económico onde os perpetradores procuram a auto-ajuda, para se ajudarem. Isto não significa que sejam anti-outros partidos, mas o seu entusiasmo é utilizar o potencial existente, tanto recursos humanos, naturais como tecnológicos”, disse ele. (Publicidade)
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